ج ٦، ص : ١٣١
عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبيّ ابن خلف وروى الترمذي عن عبد اللّه بن شقيق قال كان اصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لا يرون شيئا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة - وبناء على ظاهر هذه الأحاديث قال أحمد بن حنبل من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر - وأيضا وجه كونها أفضل العبادات انها حسنة لذاتها بخلاف اكثر العبادات فان الصوم لاجل قهو النفس الامارة بالسوء - والزكوة لدفع حاجة الفقير - والحج لتعظيم البيت ونحو ذلك - وللدلالة على كونها حسنة لذاتها ذكر اللّه علة للام بإقامتها فقال لِذِكْرِي (١٤) قرأ نافع وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بإسكانها - أى لتذكرنى فيها فانّ الصلاة بجميع اجزائه ذكر له تعالى واشتعال به بالقلب واللسان والجوارح - وقيل معنى لذكراى لانى ذكرتها في الكتب وأمرت بها فيها - وقيل معناه لأن أذكرك بالرحمة والثناء قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول اللّه تعالى انا عند ظن عبدى بي وانا معه إذا ذكرنى فان ذكرنى في نفسه ذكرته في نفسى وان ذكرنى في ملأ ذكرته في ملأ خير منه - متفق عليه من حديث أبى هريرة وقيل هذا تقييد وليس بتعليل للامر بالإقامة ومعناه أقم الصّلوة لذكرى خاصة لا ترائى بها ولا تشوبها بذكر غيرى - وقيل معناه لاوقات ذكرى والآية على هذا مجمل ورد بيانه في موضع اخر بما قال أقم الصّلوة لدلوك الشّمس إلى غسق اللّيل وقرّاء ان الفجر ونحو ذلك - وبحديث امامة جبرئيل المشهور وقيل معناه أقم الصّلوة لذكر صلاتى - عن أنس قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من نسى صلوة أو نام عنها فكفارتها ان يصليها أفأذكرها - وفي رواية لا كفارة لها الا ذلك قال اللّه تعالى أقم الصّلوة لذكرى متفق عليه وعن أبى قتادة قال قال رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم ليس في النوم تغريط انما التفريط في اليقظة فإذا نسى أحدكم صلوة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها فان اللّه تعالى قال وأقم الصّلوة لذكرى - رواه مسلم.
إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ الجملة في مقام التعليل للامر بالعبادة أو مستانفة لبيان فائدتها أو معترضة للترتيب وقال البغوي قيل معناه وانّ السّاعة اتية أى بتقدير حرف العطف أَكادُ أُخْفِيها قال الأخفش معناه أريد أخفيها أى أخفى وقتها وقال البغوي لفظة كاد زائدة والمعنى أخفى وقتها - وقيل معناه أكاد أخفيها فلا أقول انها اتية ولو لا ما في الاخبار من اللطف بالعباد قطع الاعذار لما أخبرت بإتيانها - نظيرة قوله تعالى تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ يعنى لو لا حلم اللّه لتفطرت
نتائج البحث
