ج ٨، ص : ٤٨
تلك الكلمة ويزيد فى ثوابها ومعنى قوله صلى اللّه عليه وسلم لا يقبل اللّه قولا الا بعمل يعنى قول المنافق بلا عمل من القلب والجوارح لا يعتد به وكذا القول المقرون بالعمل لا يعتد بهما الا بنية أى باعتقاد واخلاص من القلب وقيل معنى الآية والعمل الصالح يرفع القائل أى درجته.
وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ صفة لمصدر محذوف لأن الفعل لازم ليس بمتعد إلى مفعول به أى يمكرون المكرات السيئات قال أبو العالية يعنى مكرات قريش للنبى صلى اللّه عليه وسلم فى دار الندوة كما مر فى سورة الأنفال فى قوله تعالى وإذ يمكر بك الّذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك وقال الكلبي معنى الآية الذين يعملون السيئات وقال مجاهد وشهر بن حوشب هم اصحاب الرياء لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولئِكَ هُوَ أى اللّه سبحانه يَبُورُ (١٠) أى يبطل حيث قال اللّه تعالى ويمكرون ويمكر اللّه واللّه خير الماكرين أو المعنى اللّه يبطل اعمال المرائين -.
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ معطوف على واللّه أرسل وهذا أيضا دليل على القدرة على البعث فان بدء الخلق ليس باهون من إعادته مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ يعنى أصلكم البعيد تراب حيث خلق آدم منه وأصلكم القريب نطفة ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً أصنافا ذكرانا وإناثا وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَلا تَضَعُ إِلَّا متلبسا بِعِلْمِهِ حال يعنى الا معلوما له وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ يعنى ما يقدر عمر أحد وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ أى لا ينقضى من عمر أحد شىء إِلَّا فِي كِتابٍ يعنى كل ذلك مكتوب فى اللوح أو فى الصحائف الكرام الكاتبين قال سعيد بن جبير مكتوب فى أم الكتاب عمر فلان كذا سنة ثم يكتب أسفل من ذلك ذهب يوم ذهب يومان ذهب ثلاثة ايام حتى ينقطع عمره وقيل معناه لا يزاد فى عمر أحد ولا ينقص الا فى كتاب يعنى كتب فى اللوح المحفوظ ان عمر فلان كذا سنة ثم يزاد عمره ببعض الحسنات أو ينقص ببعض السيئات كل ذلك مكتوب فى اللوح يؤيده قوله صلى اللّه عليه وسلم لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد فى العمر الا البرّ - رواه الترمذي عن سلمان الفارسي وقيل معناه لا يمد فى عمر من هو طويل