لما ذكر تعالى حكمه في أهل الجنة والنار، وأنه نزَّل كلا من المحل الذي يليق به ويصلح له، وهو العادل في ذلك لا يجور، أخبر عن ملائكته أنهم محدقون من حول العرش المجيد، يسبحون بحمد ربهم ويمجدونه، ويعظمونه ويقدسونه وينزهونه عن النقائص والجور، وقد فصل القضية وقضى الأمر وحكم بالعدل، ولهذا قال عزّ وجلّ :﴿ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ﴾ أي بين الخلائق ﴿ بالحق ﴾، ثم قال ﴿ وَقِيلَ الحمد لِلَّهِ رَبِّ العالمين ﴾ أي نطق الكون أجمعه، ناطقه وبهيمه، لله رب العالمين بالحمد في حكمه وعدله، ولهذا لم يسند القول إلى قائل بل أطلقه، فدل على أن جميع المخلوقات شهدت له بالحمد. قال قتادة : افتتح الخلق بالحمد في قوله :﴿ الحمد للَّهِ الذي خَلَقَ السماوات والأرض ﴾ [ الأنعام : ١ ]، واختتم بالحمد في قوله تبارك وتعالى :﴿ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بالحق وَقِيلَ الحمد لِلَّهِ رَبِّ العالمين ﴾.
نتائج البحث
