كان بين النبي ﷺ وبين اليهود موادعة، وكانوا إذا مر بهم الرجل من أصحاب النبي ﷺ جلسوا يتناجون بينهم، حتى يظن المؤمن أنه يتناجون بقتله أو بما يكره المؤمن، فإذا رأى المؤمن ذلك خشيهم فترك طريقه عليهم، فنهاهم النبي ﷺ عن النجوى، فلم ينتهوا وعادوا إلى النجوى، فأنزل الله تعالى :﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الذين نُهُواْ عَنِ النجوى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ ﴾. وقوله تعالى :﴿ وَيَتَنَاجَوْنَ بالإثم والعدوان وَمَعْصِيَتِ الرسول ﴾ أي يتحدثون فيما بينهم بالإثم وهو ما يختص بهم، ﴿ والعدوان ﴾ وهو ما يتعلق بغيرهم، ومنه معصية الرسول ومخالفته، يصرون عليها ويتواصون بها، وقوله تعالى :﴿ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ الله ﴾. عن عائشة قالت :« دخل على رسول الله ﷺ يهود، فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم، فقالت عائشة : وعليكم السام، فقال رسول الله ﷺ :» يا عائشة إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش «، قلت : ألا تسمعهم يقولون : السام عليك؟ فقال رسول الله ﷺ :» أو سمعتِ ما أقول وعليكم؟ «، فأنزل الله تعالى :﴿ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ الله ﴾ » وفي رواية في الصحيح « أنها قالت لهم : عليكم السام والذام واللعنه، وأن رسول الله ﷺ قال :» إنه يستجاب لنا فيهم ولا يستجاب لهم فينا « » وروى ابن جرير، عن أنس بن مالك « أن رسول الله ﷺ بينما هو جالس مع أصحابه إذ أتى عليهم يهودي، فسلم عليهم فردوا عليه، فقال نبي الله ﷺ :» هل تدرون ما قال؟ « قالوا : سلم يا رسول الله، قال :» بل قال : سام عليكم « أي تسامون دينكم، قال رسول الله ﷺ :» ردوه «، فردوه عليه، فقال نبي الله صى الله عليه وسلم :» أقلت سام عليكم؟ « قال : نعم، فقال رسول الله ﷺ :» إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا : عليك « »، أي عليك ما قلت.
وقوله تعالى :﴿ وَيَقُولُونَ في أَنفُسِهِمْ لَوْلاَ يُعَذِّبُنَا الله بِمَا نَقُولُ ﴾ أي يفعلون هذا ويقولون في أنفسهم لو كان هذا نبياً لعذبنا الله بما نقول له في الباطن لأن الله يعلم ما نسره، فلو كان هذا نبياً حقاً لأوشك الله أن يعاجلنا بالعقوبة في الدنيا، فقال الله تعالى :﴿ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ ﴾ أي جهنم كفايتهم في الدار الآخرة ﴿ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ المصير ﴾، عن عبد الله بن عمرو : أن اليهود كانوا يقولون لرسول الله ﷺ : سام عليك، ثم يقولون في أنفسهم : لولا يعذبنا الله بما نقول؟ فنزلت هذه الآية :﴿ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ الله وَيَقُولُونَ في أَنفُسِهِمْ لَوْلاَ يُعَذِّبُنَا الله بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ المصير ﴾.