يقول تعالى : اذكروا يا بني إسرائيل نعمتي عليكم، إذا نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب، أي خلصتكم منهم وأنقذتكم من أيديهم صحبة موسى عليه السلام، وقد كانوا يسومونكم أي يوردونكم ويذيقونكم ويولونكم سوء العذاب وذلك أن فرعون لعنه الله كان قد رأى رؤيا هالته، رأى ناراً خرجت من بيت المقدس فدخلت بيوت القبط إلا بيوت بني إسرائيل، مضمونها أن زوال ملكه يكون على يدي رجل من بني إسرائيل، فعند ذلك أمر فرعون لعنه الله بقتل كل ذكر يولد بعد ذلك من بني إسرائيل، وأن تترك البنات، وأمر باستعمال بني إسرائيل في مشاق الأعمال وأرذلها، وهاهنا فسر العذاب بذبح الأبناء، وفي سورة إبراهيم عطف عليه كما قال :﴿ يَسُومُونَكُمْ سواء العذاب يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ ﴾، وسيأتي تفسير ذلك في أول سورة القَصَص، إن شاء الله تعالى وبه الثقة والمعونة والتأييد. ومعنى ﴿ يَسُومُونَكُمْ ﴾ يولونكم كما يقال : سامه خطة خسف إذا أولاه إياها، قال عمرو ابن كلثوم :
| إذ ما الملك سام الناس خسفا | أبينا أن نقر الخسف فينا |
وقيل المراد بقوله :﴿ وَفِي ذَلِكُمْ بلاء ﴾ إشارة إلى ما كانوا فيه من العذاب المهين من ذبح الأبناء واستحياء النساء، قال القرطبي : وهذا قول الجمهور والبلاء هاهنا في الشر، والمعنى : وفي الذبح مكروه وامتحان.
وقوله تعالى :﴿ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ البحر فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ ﴾ معناه : وبعد أن أنقذناكم من آل فرعون وخرجتم مع موسى عليه السلام، خرج فرعون في طلبكم ففرقنا بكم البحر، ﴿ فَأَنجَيْنَاكُمْ ﴾ أي خلصناكم منهم وحجزنا بينكم وبينهم وأغرقناهم وأنتم تنظرون، ليكون ذلك أشفى لصدوركم وأبلغ في إهانة عدوكم. وقد ورد أن هذا اليوم كان يوم عاشوراء، لما روي عن ابن عباس قال :« قدم رسول الله ﷺ المدينة فرأى اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال :» ما هذا اليوم الذي تصومون؟ « قالوا : هذا يوم صالح، هذا يوم نجّى الله تعالى فيه بني إسرائيل من عدوّهم فصامه موسى عليه السلام فقال رسول الله » أنا أحق بموسى منكم فصامه رسول الله وأمر بصومه «.
نتائج البحث
