(٢) عن عبد الله بن الزبير، قال : أمر الله نبيه أن يأخذ العفو من أخلاق الناس.
(٣) الأعراف ٩٥
(٣) عَفَوْا _ كثروا وكثرت أموالهم.
(٤) البقرة ١٧٨
(٤) عُفِي _ تُرِك. والعفو أن يقبل الدية في العمد.
(٥) الزخرف ٢٨
(٥) في عقبه _ في ولده.
(٦) الكهف ٤٤
(٦) عُقْبا وعاقبة وعُقْبَى وعُقْبة واحد، وهي الآخرة.
(٧) المؤمنون ٦٦
(٧) على أعقابكم _ رجع على عقبيه، ترجعون على العقب.
(١) الرعد ١١
(١) معقبات _ ملائكة حَفَظَة، تعقّب الأولى منها الأخرى. ومنه قيل العقيب. يقال : عقَّبتُ في أثَرْه.
(٢) الممتحنة ١١
(٢) العَقْب ما يؤدّي المسلمون إلى من هاجرت امرأته من الكفار.
(٣) الشمس ١٥
(٣) ولا يخاف عقباها _ عقبى أحد.
(٤) الرعد ٤١
(٤) معقب _ مغيِّر.
(٥) المائدة ١
(٥) قال ابن عباس : العقود _ العهود. ما أُحِلَّ وحُرِّم.
(٦) طه ٢٧
(٦) يقال : كل ما لم ينطق بحرف أو فيه تمتمة أو فأفأة فهي عقدة.
(١) مريم ٨
(١) عاقرا _ الذكر والأنثى سواء.
(٢) الشورى ٥٠
(٢) يذكر عن ابن عباس : عقيماً _ لا تلد.
(٣) الذاريات ٢٩
(٣) العقيم التي لا تلد ولا تلقح شيئاً.
(٤) الحج ٢٥
(٤) معكوفاً _ محبوساً.
(٥) البقرة ١٨٧
(٥) العاكف _ المقيم.
(٦) النساء ١٢٩
(٦) كالمعلقة _ لا هي أيّم ولا ذات زوج.
(١) الدخان ٣٢
(١) قال مجاهد : على علم على العالمين _ على مَن بين ظهريْه.
(٢) يوسف ٦٨
(٢) قال قتادة : لذو علم _ عاملٌ بما عَلِمَ.
(٣) الحجر ٤
(٣) كتاب معلوم _ أَجَلٌ.
(٤) الحديد ٢٩
(٤) لئلا يعلم أهل الكتاب _ ليعلم أهل الكتاب.
(٥) الحج ٢٨
(٥) قال ابن عباس : واذكروا الله في أيام معلومات _ أيامُ العشر.
(٦) الإسراء ٧
(٦) وليتبروا ما علوا _ ما غلبوا.
(٧) الفجر ٧
(٧) قال مجاهد : إرم ذات العماد _ القديمة. والعماد أهل عمود لا يُقيمون.
(١) الحجر ٧٢
(١) قال ابن عباس : لعمرك _ لَعَيْشك.
(٢) هود ٦١
نتائج البحث
