فما أحراني أن أعكف على الصحيح، وأتقصى كلماته كلمة كلمة، فأتصيد منها الحرف القريب من القرآن فأرصده في جزازة. حتى إذا أوفيت على الغاية من الاستقصاء والتحري، وتكاملت الجزازات، أقبلت عليهن أرتبهن وأنظمهن حسب أوائل حروف المادة التي منها اللفظة الغريبة، ثم هأنذا أبوبها ثم أضع النماذج المتعددة لها، حتى ارتضيت، أخيراً، النموذج والمثال الذي يراه القارئ لهذا المعجم.
هذا وليعلم أن الإمام البخاري لم يروِ في صحيحه كل الصحيفة، وإنما روى ما يتعلق بشرح معنى اللفظ الغريب فقط.
وليعلم أيضاً أن ما رواه من شرح اللفظ الغريب ليس كله مما جاء بالصحيفة، فقد روى كثيراً عن غير ابن عباس.
وقد عهد إليّ الصديق الوفي الدكتور محمد كامل حسين أن أجرّد صحيفة علي بن أبي طلحة، من تفسير الطبري. فإن مدّ الله في أيامي، وحققت رغبة صديقي وصفيي، وأوفيت بعهده، كنت قد قمت بعمل جليل، وهو إحياء أثر نفيس قديم.
أسأل الله الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم أن يوفقني لما يرضيه ولما ينفع به عباده المسلمين (( ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين )).
محمد فؤاد عبد الباقي
بسم الله الرحمن الرحيم
معجم غريب القرآن( مستخرجاً من صحيح البخاري )
باب الهمزة
(١) عبس ٣١
(١) الأب : ما تأكله الأنعام.
(٢) الفيل ٣
(٢) قال مجاهد : أبابيل ـ متتابعة مجتمعة.
(٣) فصلت ١١
(٣) قال طاوس عن ابن عباس : ائتيا طوعا ـ أعطيا.
(٤) فصلت ١١
(٤) قالتا أتينا طائعين _ أعطينا.
(٥) الأحزاب ١٤
(٥) لأتوها _ لأعطوها.
(١) مريم ٧٤
(١) قال ابن عباس : أثاثاً _ مالاً.
(٢) الأحقاف ٤
(٢) أثَرة، وأثْرَة وأثَارة _ بقية علم.
(٣) يس ١٢
(٣) قال مجاهد : في قوله، ونكتب ما قدموا وآثارهم _ قال : خطاهم.
(٤) سبأ ١٦
(٤) الأثل _ الطَّرْفاء.
(٥) الواقعة ٢٥
(٥) تأثيما _ كذبا.
(٦) الفرقان ٦٨
نتائج البحث
