| ٤١ - ولمَّا أَنْ توافَقْنا قليلاً | أنَخْنا للكلاكِل فارتَمَيْنا |
قوله ﴿رَبِّ العالمين﴾ : الربُّ لغةً: السيِّدُ والمالك والثابِت والمعبود، ومنه:
| ٤٢ - أَرَبٌّ يبول الثُّعْلُبان برأسه | لقد هانَ مَنْ بالَتْ عليه الثعالبُ |
| ٤٣ - قَدْ ناله ربُّ الكلاب بكفِّه | بيضٌ رِهافٌ ريشُهُنَّ مُقَزَّعُ |
واختلف فيه: هل هو في الأصل وصفٌ أو مصدرٌ؟ فمنهم مَنْ قال: هو وصفٌ ثم اختلف هؤلاء في وزنه، فقيل: هو على وزن فَعَل كقولك: نَمَّ يَنُمُّ فهو نَمٌّ، وقيل: وزنه فاعِل، وأصله رابٌّ، ثم حُذفت الألف لكثرةِ الاستعمال، كقولهم: رجل بارٌّ وبَرٌّ. ولِقائلٍ أن يقول: لا نُسَلِّم أنَّ بَرَّاً مأخوذٌ من بارّ بل هما صيغتان مستقلتان فلا ينبغي أن يُدَّعى أن ربَّاً أصله رابٌّ.
نتائج البحث
