قوله: ﴿مَّحْفُوظٍ﴾ : قرأ نافع بالرفع نعتاً ل «قرآن»، والباقون بالجرِّ نعتاً ل «لوحٍ». والعامَّةُ على فتح اللام، وقرأ ابن السَّمَيْفع وابن يعمر بضمِّها. قال الزمخشري: «يعني اللوحَ فوق السماء السابعة الذي فيه اللوحُ محفوظٌ مِنْ وصولِ الشياطين إليه». وقال أبو الفضل: «اللُّوح: الهواء» وتفسيرُ الزمخشري أمسُّ بالمعنى، وهو الذي أراده ابن خالويه «.
نتائج البحث
