أي: قطعه. وحمارٌ ابترُ: لا ذَنَبَ له. ورجلٌ أُباتِرٌ بضم الهمزة: قاطعُ رَحِمِه قال:
| ٤٦٦٠ - لَئيمٌ نَزَتْ في أَنْفِه خُنْزُوانَةٌ | على قَطْعِ ذي القربى أَحَدُّ أُباتِرُ |
وبَتِر هو بالكسرِ: انقطعَ ذَنَبُه.
وقرأ العامة
«شانِئَك» بالألفِ اسمُ فاعل بمعنى الحالِ أو الاستقبالِ أو الماضي. وقرأ ابن عباس
«شَنِئَك» بغيرِ ألفٍ. فقيل: يجوزُ أَنْ يكونَ بناءَ مبالغةٍ كفَعَّال ومِفْعال. وقد أثبته سيبويهِ، وأنشد:
| ٤٦٦١ - حَذِرٌ أُموراً لا تَضِيرُ وآمِنُ | ما ليسَ مُنْجِيَه من الأقْدارِ |
وقال زيد الخيل:| ٤٦٦٢ - أتاني أنهم مَزِقون عِرْضي | جِحاشٌ الكِرْمَلَيْنِ لها فَديدُ |
فإنْ كانَ بمعنى الحالِ أو الاستقبالِ فإضافتُه لمفعولِه مِنْ نصبٍ.
نتائج البحث
