أي: ولم تميلوا، ومِيلا. وأَمَّا قولهم: «ما يَعيج زيدٌ بالدواء» أي: ما ينتفِعُ به فمِنْ مادةٍ أخرى ومعنى آخر. والعاجُ: هذا العظمُ ألفُه مجهولةٌ، لا نعلم: أمنقلبةٌ عن واو أو ياء، وفي الحديث: أنه قال لثوبان «اشترِ لفاطمةَ سِواراً من عاج» قال القتيبي: «العاجُ: الذَّبْلُ»، وقال أبو خراش الهذلي في امرأة:
١٣٦٦ - فجاءَتْ كخاصِي العَيْر لم تَحْلَ جاجةً | ولا عاجةً منها تلوحُ على وَشْمِ |
ويقال: عاجَ بالمكانِ وعَوَج به أي: أقام وقطن وفي حديث اسماعيل عليه السلام: «ها أنتم عَائجون» أي مقيمون، وأنشدوا لجرير:
١٣٦٧ - هَلَ انتم عائِجُونَ بِنَا لَغَنَّا | نَرَى العَرَصاتِ أو أثرِ الخيامِ |