وقوله: ﴿إِنَّ الله كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً﴾ جارٍ مجرىٍ التعليل. والرقيب: فَعيل للمبالغة من رَقَبَ يَرْقُب رَقْباً ورُقوباً ورِقْباناً إذا أحَدَّ النظرَ لأمر يريد تحقيقَه، واستعمالُه في صافت الله تعالى بمعنى الحفيظ، قال:
١٥٢٥ - كمقاعِد الرُّقباءِ للضُّرَبَاءِ أيديهم نواهِدْ... والرقيب أيضاً: ضرب من الحَيَّات. والرقيب: السهم الثالث من سهام الميسر وقد تقدمت في البقرة. والارتقاب: الانتظار.
قوله تعالى: ﴿بالطيب﴾ : هو المفعول الثاني ل «تتبدَّلوا»، وقد تقدم في البقرة قوله تعالى: ﴿فَبَدَّلَ الذين ظَلَمُواْ﴾ [الآية: ٥٩] أن المجرور بالباء هو المتروكُ والمنصوبَ هو الحاصل. وتفعَّل هنا بمعنى استفعل وهو كثير، نحو: تَعَجَّل وتأخر بمعنى استعجل واستأخر. ومن مجيء تبدّل بمعنى استبدل قول ذي الرمة:
| ١٥٢٦ - فياكرَمَ السَّكْنِ الذين تَحَمَّلوا | عن الدارِ والمُسْتَخْلِفِ المُتَبَدِّلِ |
قوله: ﴿إلى أَمْوَالِكُمْ﴾ فيه ثلاثة أوجه، أحدها: أن «إلى» بمعنى «مع»
نتائج البحث
