مِنْ» هنا سببية أي: كِفْلٌ بسببها ونصيب بسببها، ويجوز أن تكونَ ابتدائيةً. والمُقِيت: المقتدر قال:
١٥٢ - ٧- وذي ضِغْن كَفَفْتُ الودَّ عنه | وكنتُ على إساءته مُقيتا |
١٦٢ - ٨- ليت شِعْري وأَشْعُرَنَّ إذا ما | قَرَّبوها منشورةً ودُعِيتُ |
ألِيَ الفضلُ أم عليَّ إذا حو | سِبْتُ؟ إني على الحسابُ مُقيتُ |
والتحية في الأصل: المُلْك. قال:
١٢٦ - ٩- أَؤمُّ بها أبا قابوسَ حتى | أُنيخَ على تَحِيَّته بجُندي |
١٦٣ - ٠-