وقال:
| ٢٩٥ - ٩- بَطَلٌ كأن ثيابَه في سَرْحةٍ | يُحْذَى نِعالَ السَّبْتِ ليس بتوْءَم |
| ٢٩٦ - ٠-... سُرُحُ اليَدَيْن........... | .............................. |
قوله تعالى: ﴿لَّمْ تَكُونُواْ﴾ : صفةٌ ل «بلد» و «إلا بشِقٍّ» حالٌ من الضمير المرفوع في «بالِغِيْه»، أي: لم تَبْلُغوه إلا ملتبسِيْنَ بالمَشَقَّة.
والعامَّةُ على كسرِ الشين. وقرأ أبو جعفر، ورُوِيَتْ عن نافع وأبي عمرو بفتحها. فقيل: هما مصدران بمعنىً واحدٍ، أي: المَشَقَّة، فمِنَ الكسر قولُه:
| ٢٩٦ - ١- رأى إبِلاً تَسْعى، ويَحْسِبُها له | أخي نَصَبٍ مِنْ شِقِّها ودُؤْوْبِ |
نتائج البحث
