والظَاهِرُ كونُه حالاً من المفعولِ دونَ الفاعل.
والتخوُّفُ: التنقُّص. حكى الزمخشري أن عمر بن الخطاب سألهم على المِنْبر عنها فسكتوا، فقام شيخ من هذيل فقال: هذه لغتنا: التخوُّفُ: التنقُّصُ قال: فهل تعرف [العربُ] ذلك في أشعارِها؟ قال: نعم. قال شاعرُنا وأنشد:
| ٢٩٧ - ٢- تَخَوَّف الرَّحْلُ منها تامِكاً قَرِداً | كما تَخَوَّفَ النَّبْعَةِ السَّفَنُ |
قلت: وكان الزمخشريُّ نَسَبَ البيتَ قبل ذلك لزهيرٍ، وكأنه سهوٌ، فإنَّه لأبي كبير الهذلي، ويؤيد ذلك قول الرجل: «قال شاعرنا»، وكان هُذَلِيَّاً كما حكاه هو. وقيل: التخوُّفُ: الخوفُ.
قوله تعالى: ﴿أَوَ لَمَْ﴾ : قرأ الأخَوان «تَرَوْا» بالخطاب جَرْياً على قولِه ﴿فَإِنَّ رَبَّكُمْ﴾، والباقون بالياءِ جَرْياً على قوله: {أَفَأَمِنَ
نتائج البحث
