الرابع: أنَّ الأعناقَ جمعُ عُنُق من الناس، وهم الجماعةُ، فليس المرادُ الجارحةَ البتة. ومن قولُه:
| ٣٥٠٧ - أنَّ العراقَ وأهلَه | عُنُقٌ إليك فَهَيْتَ هَيْتا |
والثاني: أنه منصوبٌ على الحالِ من الضميرِ في» أعناقُهم «قاله
الرابع: أنَّ الأعناقَ جمعُ عُنُق من الناس، وهم الجماعةُ، فليس المرادُ الجارحةَ البتة. ومن قولُه:
| ٣٥٠٧ - أنَّ العراقَ وأهلَه | عُنُقٌ إليك فَهَيْتَ هَيْتا |
نتائج البحث