| ٣٧١٣ - نحن بغَرْسِ الوَدَي أَعْلَمُنا | مِنَّا بركضِ الجيادِ في السُّدَفِ |
| ٣٧١٤ - ولستُ بالأكثرِ منهم حَصَىً | .............................. |
قوله: ﴿لِّيَجْزِيَ﴾ : فيه أوجهٌ، أحدُها: أنَّه متعلِّقٌ ب لا يَعْزُب. وقال أبو البقاء: «يتعلَّقُ بمعنى لا يَعْزُب، أي يُحْصي ذلك ليَجزيَ» وهو حسنٌ، أو بقوله: «لتَأْتِيَنَّكم» أو بالعاملِ في قوله: ﴿إِلاَّ فِي كِتَابٍ﴾ أي: إلاَّ استقرَّ ذلك في كتاب مبينٍ ليجْزِيَ. وتقدم في الحج قراءتا «مُعاجزين».
قوله: ﴿أَلِيمٌ﴾ : قرأ ابن كثير وحفص هنا، وفي الجاثية، «أليمٌ» بالرفع. والباقون بالخفض. فالرفعُ على أنه نعتٌ ل «عذاب»
نتائج البحث
