وإن لم يكن اشترط فالحصر وجه من وجوه العطب. إذ كل
حادثة على الهدي دون محله تمنع من بلوغه المحل عطب فليس حينئذ أن
يأكل منه، ولا نعلم رسول الله - ﷺ - أكل عام
وإن لم يكن اشترط فالحصر وجه من وجوه العطب. إذ كل
حادثة على الهدي دون محله تمنع من بلوغه المحل عطب فليس حينئذ أن
يأكل منه، ولا نعلم رسول الله - ﷺ - أكل عام
نتائج البحث