حجة على القدرية والمعتزلة واضحة - إذ قد أخبر نصًّا يإيداع المصائب كتابه السابق قبل وقوعها، والهاء في (نَبْرَأَهَا) لا تخلو من أن تكون راجعة
على الأنفس، أو على الأرض، فإن كانت على الأرض فالأنفس
مخلوقة بعدها، وإن كانت على الأنفس فمصائبها مكتوبهّ علمها قبل
خلقها، وهي على كل الأحوال قبل الأنفس،