تتفق الأمة على فرع شرع قبل أن يفرض أصله؟!، هذا ما لا وجه
وإيجاب النفقة بالحمل ممكن أن يكون من حق الولد الواجب نفقته على
الآباء، ويحُبس عليه قسمة الميراث، فهذا الاحتمال أبين مما ذكرناه في
الآية الأولى.
من قوله: (لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بيُوتِهِنَّ)، والله أعلم كيف هو.