ويشبه أن لا يكون محفوظًا، لأنه رواه عامر بن مدرك، عن عتبة
بن يقظان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن
عبد الله بن مسعود.
وعامر بن مدرك، وعتبة بن يقظان ليسا من الثبت بمحل يعارض
بروايتهما القرآن.
وفيما دل عليه عرضُ آل فرعون على النَّار غدوًّا وعشيّا ما يعارض ما
ذكرناه في غير موضع من هذا الكتاب من أن الميت لا يشعر - بعد
نتائج البحث
