مدخل للقراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ). (الفاتحة: ١).
لا خلاف في البسملة عند الابتداء بالسور.
(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). (الفاتحة: ٢).
قالون ومعه كل القراء.
(الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ). (الفاتحة: ٣).
قالون ومعه كل القراء.
(مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)(الفاتحة: ٤).
قالون قرأ (ملك) بحذف الألف، ومعه كل القراء عدا عاصم والكسائي ويعقوب وخلف العاشر.
فقال الشاطبي : وملك يوم الدين راويه ناصر (١).
وقال ابن الجزري في الدرة : ومالك حزفز (٢).
قرأ عاصم والكسائي ويعقوب وخلف العاشر بإثبات الألف بعد الميم. هكذا :(مالك).
(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)(الفاتحة: ٥).
قالون ومعه كل القراء.
(اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ)(الفاتحة: ٦).
التوضيح : قرأ قنبل بالسين في لفظ (الصراط) حيث ورد في القرآن الكريم، ووافقه رويس (٣).
وقال الشاطبي :
وعند سراط والسراط لقنبلا بحيث أتى (٤).
وقال ابن الجزري في الدرة : وبالسين طب (٥).
قرأ حمزة باشمام الصاد صوت الزاي في لفظ (الصراط) بحيث ينطق كما ينطق العوام الظاء (٦).
وقال الشاطبي : والصاد زاياً أشمها لدى خلف واشمم لخلاد الأولا (٧).
كيفية الجمع :