وهو ﷺ أقرأ كما تلقاها، فأخذ عنه ﷺ سائر الصحابة رضوان الله تعالى عنهم أجمعين، فانتشروا بالقراءات في سائر البلدان الإسلامية، وتلقى الناس عنهم مذاهبهم في القراءات واشتغل بالإقراء عن الصحابة كبار التابعين.
ثالثاً : القراء الأئمة العشرة : وهؤلاء تلقوا عن الصحابة، وعن كبار التابعين مشافهة بلغت أعلى درجات التواتر، وكل قراءة منها تنتهي إلى صحابي كريم عن رسول الله ﷺ، وإليك أسماؤهم ورواتهم الذين نشروا قراءاتهم من بعدهم بين الناس.
أولاً : قراءة نافع في المدينة :
وتنسب إلى نافع بن عبد الرحمن المدني (١) (٧٠-١٦٩هـ). ومن أشهر رواته اثنان وهما :
١/ قالون : فهو عيسى بن مينا (١٢٠-٢٢٠هـ).
٢/ ورش : فهو عثمان بن سعيد (١١٠-١٩٧هـ).
ثانياً : قراءة ابن كثير في مكة :
وتنسب إلى عبد الله بن كثير (٤٥-١٢٠هـ) (٢).
ومن أشهر رواته اثنان وهما :
١/ البزي : هو أحمد بن محمد بن عبد الله (١٧٠-٢٥٠هـ) وكان مؤذن المسجد الحرام.
٢/ قنبل : وهو محمد بن عبد الرحمن المخزومي (١٩٥-٢٩١هـ).
ثالثاً : قراءة أبي عمرو البصري في البصرة (٣).
وتنسب إلى أبي عمرو زبان بن العلاء المازني البصري (٦٨-١٥٤هـ).
ومن أشهر رواته اثنان وهما :
١/ الدوري وهو حفص بن عمر بن عبد العزيز (ت ٢٤٦هـ). (وهو أول من جمع القراءات السبع وأقرأ بها).
٢/ السوسي : وهو صالح بن زياد السوسي (ت ٢٦١هـ).
رابعاً : قراءة ابن عامر الشامي (٤) :
وتنسب إلى عبد الله بن عامر اليحصبي (٨-١١٨هـ) ومن أشهر رواته اثنان وهما :
١/ هشام : وهو هشام بن عمار السلمي الدمشقي (١٥٣-٢٤٥هـ).
٢/ ابن ذكوان : وهو عبد الله بن أحمد الفهري (١٧٣-٢٤٢هـ).
(٢) المصدر نفسه ١/٨٦، ١٨٣، ٢٣٠.
(٣) المصدر نفسه ١/١٠٠، ١٩١، ١٩٣.
(٤) المصدر نفسه ١/٨٢، ١٩٥، ١٩٨.