فمنهج الشاطبية في القراءات أن يبدأ الطالب في حالة إفراد القراءات برواية قالون ختمة كاملة، ثم برواية ورش، ثم بجمع الروايتين في ختمة واحدة، وهي قراءة نافع المدني.
ثم برواية البزي ختمة كاملة، ثم برواية قنبل، ثم يجمع الروايتين في ختمة واحدة، وهي قراءة ابن كثير المكي، ثم برواية الدوري ختمة، ثم برواية السوسي، ثم يجمع الروايتين في ختمة واحدة وهي قراءة أبي عمرو البصري، ثم برواية هشام في ختمة، ثم برواية ابن ذكوان، ثم يجمع الروايتين في ختمة، وهي قراءة ابن عامر الشامي، ثم برواية حفص ختمة، ثم برواية شعبة كذلك، ثم يجمع الروايتين في ختمة، وهي قراءة عاصم الكوفي، ثم برواية خلف ختمة، ثم برواية خلاد كذلك ثم يجمع الروايتين في ختمة، وهي قراءة حمزة الكوفي، ثم برواية أبي الحارث ختمة، ثم برواية الدوري كذلك ثم يجمع الروايتين في ختمة، وهي قراءة الكسائي. وهكذا قرأ الطالب في حالة إفراد القراءات في إحدى وعشرين ختمة.
ثم منهج الدرة المضيّة في القراءات الثلاث كذلك بأن يقرأ الطالب أولاً برواية ابن وردان ختمة ثم برواية ابن جماز كذلك، ثم يجمع الروايتين في ختمة واحدة، وهي قراءة أبي جعفر المدني، ثم برواية رويس ختمة، ثم برواية روح كذلك، ثم يجمع الروايتين في ختمة واحدة، وهي قراءة يعقوب الحضرمي، ثم برواية إسحاق ختمة واحدة، ثم برواية إدريس كذلك، ثم يجمع الروايتين في ختمة واحدة، وهي قراءة خلف العاشر. وهكذا قرأ الطالب القراءات الثلاث في تسع ختمات، ومن ثم ختم القرآن الكريم من طريقي الشاطبية والدرة بالإفراد، ثلاثين ختمة بالقراءات العشر المتواترة.
نتائج البحث
