١. قطع الجميع : أي آخر السورة عن البسملة، والبسملة عن أول السورة التالية.
٢. القطع ثم الوصل : أي الوقف على آخر السورة، ثم وصل البسملة بأول السورة التالية.
٣. وصل الجميع : أي آخر السورة بالبسملة بأول السورة التالية بنفس واحد
ويمتنع وصل البسملة بآخر السورة ثم الوقف عليها ثم قراءة أول السورة التالية حيث أن البسملة لأول السورة لا لآخرها.
- وأما إذا وصل القارئ لآخر سورة الأنفال وأراد وصلها بأول سورة التوبة فلا بسملة حينئذ ولا تصلح معه هذه الأوجه السابقة، وإنما يتعين له :
* القطع : أي الوقف على آخر الأنفال مع التنفس، ثم قراءة أول التوبة.
* السكت : أي قطع الصوت بين السورتين لمدة يسيرة بدون تنفس.
* الوصل : أي وصل آخر الأنفال بأول التوبة.
وتتعين هذه الأوجه الثلاثة أيضاً لآخر كل سورة تسبق سورة التوبة في ترتيب المصحف إذا أراد القارئ وصلها بالتوبة. أما السور التي تأتي بعد سورة التوبة في ترتيب المصحف إذا أراد القارئ وصلها بالتوبة فليس له إلاّ وجه القطع.
الخطوة الثالثة تعريف النون الساكنة
............... والتنوين
النون الساكنة : هي حرف النون الذي لا يوجد عليه فتحة أو ضمة، أو كسرة - يعني ساكن لا يتحرك - وتأتي النون الساكنة في الاسم مثل : المُنْخَنِقة، وفي الفعل مثل : يَنْهَون، وفي الحرف مثل : منْ، عنْ، وتأتي وسطاً وطرفاً كما هو واضح في الأمثلة السابقة.
ورُسمت في المصحف على شكلين.. فإما أن يكون عليها علامة السكون وهي عبارة عن رأس حاء صغيرة، وإما أن تكون خالية من أي شيء هكذا (( ن )).
نتائج البحث
