ومن الألفاظ التي أشار اليها البقاعي أيضاً لفظة((النجاة)) وهو: (( من النجوة، وهي الارتفاع من المهالك، فالنجاة هو كل مرتفع من الأرض الذي هو مخلص مما ينال في الوهاد، وخبت الأرض من هلاك بسيل ماء ونحوه)) (١)
وكذلك جاء في بيان لفظ((الصبر)) فالمعنى الدلالي لهذه اللفظة كما يقول البقاعي هو:(( حبس النفس عند الخروج إلى ما لا يجوز من ترك الحق لقبضة الجذع)) (٢) ومنه قول الشاعر (٣) :
ان تصبرا فالصبر خير مغبة وان تجزعا فالامر ما تريان
فالصبر هو المر المعروف، لأنه تجرع مرارة الحق بحبس النفس عن الخروج إلى المشتهى من الشرع والعقل فهو أصعب شيء إلى النفس (٤)
وقد سار البقاعي في تفسير كثير من الألفاظ على النهج الذي سار عليه الاصوليون السابقون له، فكثير من الألفاظ التي يتطرق إلى معناها اللغوي وكذلك الشرعي يكتفي بذكر دلالة اللفظة لأحد الاصوليين المتطرقين للمعنى لهذه اللفظة، من دون ان يكون له رأي يذكر.

(١) نظم الدرر: ١/٣٥٤، ٩/٢١٥
(٢) نظم الدرر: ٩/٣٩٦
(٣) نظم الدرر: ٩/٣٩٧
(٤) للمزيد ينظر نظم الدرر: ١/١٠٦، ٢/١٥٤، ٥/٢٢٠، ٨/٤١٠-٤١١، ٩/٣٩-٣٥٨-٣٦٦-٣٩٧، ١٠/٥٥-٢٠٧-٢١٣-٢٤٤-٣٠٣-٣٤٥-٣٩٧-٤٣٤، ١١/١٧٠-٤١٤-، ١٢/٣٨، ١٣/٣٠٠، ١٤/٣٦، ١٦/٥٧-٢٣٢-٢٦٥-٣١٧-٤٨٩-٥٥٨، ١٧/٢٩، ١٨/٣١٧، ١٩/١٢.


الصفحة التالية
Icon