ـ ثلثمائة سنين : في (ولبثوا في كهفهم ثلثمائة سنين) الكهف ٢٥، قرئ ثلثمائة بالتنوين ومن غير تنوين، والتنوين قراءة حفص(١)، ومعلوم أن تمييز المائة يكون مفردا مضافا إلى العدد، ومن ثم ذكر العلماء أن سنين منصوب بـ(لبثوا)، ثم أبدل منها ثلثمائة، فكأنه قال: (ولبثوا سنين ثلثمائة)، كقولك: صمت أياما خمسة. وذكروا أنه يجوز نصب ثلثمائة بـ(لبثوا)، و(سنين) بدل منها أو مفسرة لها(٢)، وقيل سنين عطف بيان على ثلاث(٣)، وقيل: بدل من مائة بمعنى مئات(٤)، والتنوين هو الاختيار؛ لأنه المستعمل المشهور(٥)، أما ترك التنوين فيؤدي إلى جر سنين على الإضافة؛ ومن ثم نلحظ مدى أثر التنوين في التركيب، مما جعل العلماء يختلفون في تحديد موقع سنين من الإعراب.
(١) السبعة ٣٨٩، والنشر ٢/٣١٠، والإتحاف ٢/٢١٢
(٢) حجة ابن خالويه ٢٢٣
(٣) البحر ٦/١١٧ وذكر أبو حيان أن عطف البيان لا يجوز على مذهب البصريين
(٤) البحر ٦/١١٧
(٥) الكشف ٢/٥٨
(٢) حجة ابن خالويه ٢٢٣
(٣) البحر ٦/١١٧ وذكر أبو حيان أن عطف البيان لا يجوز على مذهب البصريين
(٤) البحر ٦/١١٧
(٥) الكشف ٢/٥٨