}. ومعَقِّبات: جمع "مُعَقِّب" بزنة مُفَعِّل، مِنْ عَقَّب الرجلُ إذا جاء على عَقِب الآخر؛ لأنَّ بعضَهم يعَقِّب بعضاً، أو لأنهم يُعَقِّبون ما يتكلم به. وقال الزمخشري: "والأصلُ معْتَقِبات، فَأُدْغمت التاءُ في القاف كقوله: ﴿وَجَآءَ الْمُعَذِّرُونَ﴾ أي: : المُعْتَذِرُون"، ويَجوز "مُعَقِّبات" بكسر العين ولم يقرأ به. وقال الشيخ: "وهذا وهمٌ فاحشٌ لا تُدْغم التاءُ في القاف، ولا القاف في التاء، لا مِنْ كلمةٍ ولا مِنْ كلمتين، وقد نصَّ التصريفيون على أن القافَ والكاف كلٌ منهما يُدْغم في الآخر، ولا يدغمان في غيرهما، ولا يُدْغم غيرهما فيهما. وأمَّا تشبيهُه بقوله: ﴿وَجَآءَ الْمُعَذِّرُونَ﴾ فلا يتعيَّن أن يكونَ أصلُه "المُعْتَذِرون" وقد تقدَّم توجيهُه، وأنه لا يتعيَّن ذلك فيه. وأمَّا قوله "ويجوز "مُعَقِّبات" بكسر العين فهذا لا يجوز لأنه بناه على أنَّ أصلَه "مُتَعَقِّبات" فأُدْغِمَت التاءُ في القافِ، وقد بيَّنَّا أنَّ ذلك وهمٌ فاحشٌ"/.
(٩/١٠٣)
---
نتائج البحث
