تعقبه النوم، من الذنوب الموجبة للإهلاك، ويعاملكم فيها بالحلم بعد العلم ولا يعجل عليكم، وهو معنى ﴿ثم يبعثكم﴾ أي يوقظكم بعد ذلك النوم المستغرق، فيصرفكم فيما يشاء ﴿فيه﴾ أي في النهار الذي تعقب ذلك النوم بعد استحقاقكم للانتقام ﴿ليقضى﴾ أي يتم ﴿أجل مسمى﴾ كتبه للموتة الكبرى.
ولما تمهد بهذا النشر بعد ذاك الطي في الموتة الصغرى القدرة على مثل ذلك في الموتة الكبرى، وكان فيه تقريب عظيم له قال: ﴿ثم﴾ يبعثكم من تلك الموتة كما بعثكم من هذه، ويكون ﴿إليه﴾ أي وحده ﴿مرجعكم﴾ أي حساً بالحشر إلى دار الجزاء، ومعنى بانقطاع الأسباب على ما عهد في الدنيا ﴿ثم﴾ بعد تلك المواقف الطوال والزلازل والأهوال، ويمكن أن تشير أداة التراخي إلى عظمة العلم بذلك، وإليه يرشد أكثر ما قبله من السياق ﴿ينبئكم﴾ أي يخبركم إخباراً عظيماً جليلاً مستقصى ﴿بما كنتم تعملون *﴾ أي فيجازيكم عليه، ولعلمه عبر بالعمل لأن الحساب يكون على المكلفين الذين لهم أهلية العلم، فتقرر - مع كمال قدرته سبحانه على اختراع هذه الأشياء والعلم بها - استقلالُه بحفظها في كل حال وتدبيرها على
نتائج البحث
