منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة

قيل : بل قد يفيد، إما زوال الملل ؛ فإن النفوس قد تمل، فإذا انتقلت إلى غيرٍ، سهل عليها التكليف، فإن المغايرة تخفف الأفعال. وقد تكون مثلاً لها في السهولة والأجر، لكن يحصل بتغيرها وتبديلها بغيرها زيادة تعبد، وهو التسليم والتحكم لأمر الله في تغيير أحكامه، ونقل عباده من عبادة إلى عبادة من غير لوم ولا اعتراض، بخلاف ما نطقت به الآيات عن أهل الشرك والنفاق؛من قولهم :¼ †Wع َطSنHùPVضWè فWئ SطXنYچVص`‰YTخ ّXچPVض@... N... éSTك†Vز &†Wن`~VصWئ " [البقرة: ١٤٢]، وقولهم :¼ `طS|QSTےKV... Sم`TژW... W¦، -YâY،HTWه &†_TقHTWظےMX... " [التوبة: ١٢٤]، وقوله :¼... V¢XM... Wè :†WTق<ضPVںWTٹ ^àTWTے... ƒٍ fû†W|PVع x*àTTWے... ƒٍ SJًJًS/@... Wè ٌyTVص`ئKV... †WظYٹ SسQX¥WTقSTے vN... éRض†WTخ :†WظPVكXM... ًŒكKV... :>&£WچpTTةSع " [النحل: ١٠١]، فإذا حصل من المؤمنين المسارعة إلى طاعة الله، والرضا بتبديل الأحكام، وتغير التكليف، كان لهم المضاعفة في الثواب والله أعلم اهـ ) (١).