والمذكورين قبله أهل لاكتسابه الخَصَال التي عددت لهم، كقول حاتم: [الطويل]
١٣٨ - وَللهِ صُعْلُوكٌ.............................
ثم عدَّد له فاضلة، ثم عقَّب تعديدها بقوله: [الطويل]
١٣٩ - فَذَلِكَ إِنْ يَهْلِكْ فَحُسْنَى ثَنَاؤُهُ | وَإِنْ عَاشَ لَمْ يَقْعُدْ ضَعِيفاً مُذَمَّمَاً |
و
«الفلاح» أصله: الشقُّ؛ ومنه قوله: [الرجز]
١٤٠ - إّنَّ الحَدِيدَ بِالْحَدِيدِ يُفْلِحُ... ومنه قول بكر النّطاح: [الكامل]
١٤١ - لاَ تَبْعَثَنَّ إِلَى رَبِيعةَ غَيْرَهَا | إِنَّ الْحَدِيدَ بِغَيْرِهِ لا يُفْلَحُ |
ويعبر به عن الفوز، والظفر بالبغية وهو مقصود الآية؛ ويراد به البقاء قال: [الرجز]
١٤٢ - لَوْ أَنَّ حَيَّا مُدْرِكُ الفَلاَحِ | أَدْرَكَهُ مُلاَعِبُ الرِّمَاحِ |
وقال: [الطويل]
١٤٣ - نَحُلُّ بِلاَداً كُلُّهَا حُلَّ قَبْلَنَا | ونَرْجُو الفَلاَحَ بَعْدَ عَادٍ وَحِمْيَرِ |
وقال: [المنسرح]