اسم قبيلة، وهو الأظهر لأن الله جعل الآية لسبأ والظاهر هو العاقل لا المكان فلا يحتاج إلى إضمار الأهل، وقوله «آية» أي من فضل ربهم دلالةً على وحدانيتنا وقدرتنا وكانت مساكنهم بمأرب من اليمن واسم سَبَأ عبد شمس بن يشجُب بن يَعْرُب بن قَحْطَان وسمي (سبأ) لأنه ول من سبأ من العرب.
قال السُّهَيْليّ: ويقال: إنه ول من تبرج، وذكر بعضهم أنه كان مسلماً وكان له شعر يشير فيه بوجود رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال (يعني سليمان عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام ُ) :
٤١٢٧ - سَيَمْلكُ بَعْدنا ملكاً عَظِيماً | نَبِيُّ لاَ يرخِّصُ في الحَرَامِ |
وَيملِكُ بَعْدُ منهم مُلُوك | يدينون العباد بغير دامِ |
وَيملِكُ بعده منهم ملوك | يصيرُ الملك فينا باقتِسام |
وَيملك بَعْدَ قَحْطَانَ نَبِيُّ | نفى جنته خير الأنام |
يسمى أحمدَ يَا لَيْتَ أنّي | أُعَمَّر بعد مَبْعثَهِ بعَامِ |
فأعضُدُه وأحبُوه بنَصْرِي | بكُلّ مُدَجَّج وبِكُلِّ رَامِي |
مَتَى يَظْهَرْ فكُونوا ناصِرِيهِ | ومن يلقاه يُبْلِغْه سَلامِي |