الاستشهاد بالقراءة الشاذة :
يرى جمهور العلماء جواز العمل بالقراءات الشاذة، واستنباط الأحكام الشرعية منها.
وحجتهم أنها -على أقل تقدير- في منزلة خبر الآحاد، التي لا يختلف العلماء في الاحتجاج بها في الأحكام الشرعية وقد احتج العلماء بها في أحكام كثيرة منها :
أ- قطع يمين السارق مستدلين بقراءة ابن مسعود :"والسارق والسارقة فاقطعوا أيمانهما"١.
ب- احتج الحنفية على وجوب التتابع في صوم كفارة اليمين بقراءة ابن مسعود أيضًا "فصيام ثلاثة أيام متتابعات"٢.
________
١ سورة المائدة : ٣٨، وراجع القرطبي ج١ ط. دار الكتب المصرية.
٢ سورة المائدة : ٨٩، وراجع تفسير القرطبي ج١ للآية.
٦٤ | ٣٢٠
نتائج البحث
