وموصولية أي وتعريفه بإيراده إسما موصولا لفقد علم السامع غير الصلة من أحواله الخاصة به نحو الذي كان معنا أمس رجل عالم أو هجنة أي قبح للتصريح بالاسم لكونه مما يستقبح وله صفة كمال فيذكر بها أو تفخيم أي تعظيم وتهويل نحو فغشيهم أي أحاطهم من أليم ما غشيهم أو تقرير للغرض المسوق له الكلام نحو ) وراودته التي هو في بيتها عن نفسه ( الغرض نزاهة يوسف ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ وطهارة ذيله وكونه في بيتها متمكنا من نيل المراد منها ولم يفعل أبلغ في العفة فهو أعظم من امرأة العزيز أو زليخا و تعريفه بإيرادة اسم إشارة لكمال تمييزه نحو هذا أبو الصقر فردا في محاسنه أو التعريض بالغباوة للسامع حتى أنه لا يدرك غير المحسوس كقوله
أولئك آبائي فجئني بمثلهم
إذا جمعتنا يا جرير المجامع
أو بيان حاله قربا أو بعدا نحو ذا وذلك أو تعظيم بالقرب أو البعد نحو ) إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ( ) ذلك الكتاب لا ريب فيه ( أو تحقير بالقرب أو البعد نحو ) أهذا الذي يذكر آلهتكم ( ) فذلك الذي يدع اليتيم ( وتعريفه بإدخال اللام عليه للإشارة إلى عهد ذهني
نحو ) إذ هما في الغار ( أو ذكرى نحو ) أرسلنا إلى فرعون رسولا فعصى فرعون الرسول ( أو حضوري نحو خرجت فإذا بالباب زيد أو حسي نحو القرطاس لمن يسدد سهما أو حقيقة نحو الرجل خير من المرأة أو استغراق حقيقة نحو ) إن الإنسان لفي خسر ( أو عرفا نحو جمع الأمير الصاغة أي صاغة بلده
وإضافة أي وتعريفه بها لأنها أخصر طريق والمقام يقتضي الإختصار كقول جعفر بن علية وهو محبوس
هواي مع الركب اليمانين مصعد فإنه أخصر من الذي أهواه ونحوه أو تعظيم للمضاف كعبد الخليفة حاضر أو للمضاف إليه كعبدي حضر تعظيما لك بأن لك عبدا أو غيرهما كعبد السلطان عندي تعظيما للمتكلم بأن عبد السلطان عنده أو تحقير كذلك نحو ولد الحجام حاضر ضارب زيد حاضر ولد الحجام جليس زيد
نتائج البحث
