كل أيام منها غير الأخرى، كما أن اسم كل يوم غير الآخر، وهو ما قال
الشَّافِعِي عندي.
قال المزني رحمه اللَّه: فإن قيل لو كانت المعلومات العشر لكان النحر في
جميعها، فلما لم يجز النحر في جميعها بطل أن تكون المعلومات فيها، يقال له: قال الله - عز وجل -: (سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (١٥) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا) الآيتان.
وليس القمر في جمعها وإنما هو في واحدها، أفيبطل أن يكون القمر فيهن نوراً كما قال الله - عز وجل -، وفي ذلك دليل لما قال الشَّافِعِي وبالله التوفيق.
* * *
قال الله عزَّ وجلَّ: (وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (٢٣)
الرسالة: المقدمة:
قال الشَّافِعِي رحمه الله: فذكر اللَّه لنبيه - ﷺ - جواباً من جواب بعض من عبد غيره من هذا الصنف، حكى اللَّه تبارك وتعالى عنهم: (وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (٢٣) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا).
الآيتان.
نتائج البحث
