| ٢٤٩- وعن كلهم قف صِل عليم براءة | أو اسكت وبين الناس و الحمد بسملا |
| ٢٥٠- أئمة إن يبدل رويس فأظهرن | وها مؤمنين اترك ونقاشهم تََلا |
| ٢٥١- بإدغام تا التأنيث في التا وسكت أخرم | أطلق بإظهار وإن تدغِمَن تلا |
٢٥٢- ولا غنَّ إن يظهر وإن تدغمن لصور ذا الرا أمل والغن كالسكت أهملا
٢٥٣- وهَإرٍ لنقاش ومطوعيِهِم...... بخلفهما افتح سكتا امنع مميلا
| ٢٥٤- لنقاشهم واعكس لمطوعيِهِم | وهار ونار افتح فنار أمل كِلا |
| ٢٥٥- وجرف وهيت اضمم لداجون وحده | كمد له في حاذرون تقبلا |
سورة يونس و هود عليهما السلام
| ٢٥٦- لنقاشهم أدري افتحن و ابن أخرم | بخلف ولم يسكت إذا لم يميلا |
٢٥٧- وعند به آلآن عن حمزة على...... كِلا النقل و الإدغام وقفا فأبدلا
٢٥٨- كمع سكت مد غير متصل له...... كذا خَلف إن يترك السكت مسجلا
| ٢٥٩- وسهل وهل تجزون عند هشامهم | فأدغم وبالوجهين فاقرأ مبدلا |
| ٢٦٠- ويختص إدغام كها مسلمون عن | رويسهم بالقطع في فاجمعوا انقلا |
قاعدة للسوسي و الدوري
٢٦١- ومع وجه مد المازني وفتحه...... بموسى لتقرأ في به السحر مبدلا
| ٢٦٢- وإن تفتحن موسى مع القصر هامزا | فتسهيله خصص بدور تنل عُلا |
٢٦٣- كذا إن تقلل معهما ثم خُصه...... بموسى على فتح وقصر مبدلا
| ٢٦٣- وإن خفف الحلواني تتبعان فامددن | فتح تسألن عنه فأهمِلا |
| ٢٦٤- وإن تظهر اركب سكت حفص امنعن | وإن تدغمن للقصر عنه فحللا |
| ٢٦٥- وما مد لا خَلاد إن كان مدغما | ومعه فسكت المد مرتبة جَلا |
٢٦٦- ومد أرهطي إن يسكن هشامهم...... كإن دون ياء فاجعل أفئدة تلا
سورة يوسف عليه السلام
| ٢٦٧- وفي النشر تأمنا من الحرز رومه | ومختار داني دَرَى من تأملا |
| ٢٦٨- ويا أسفى يا حسرتى افتح مبدلا | بقصر و مزجاة بخلف تميلا |
٢٦٩- لصور و نقاش ولا سكت عنهما ودع غنَّ نقاش وللصور أعملا
سورة الرعد
| ٢٧٠- بإدغام تعجب خص قصر هشامهم | وحتما عن الحلوان مدغما افصلا |
| ٢٧١- وفي الوقف في أعناقهم كن مححقا | على وجه إدغام لخلاد مسجلا |
سورة إبراهيم عليه السلام
نتائج البحث
