إيجازالبيان عن معاني القرآن

ج ١، ص : ٣٣٥
٥٩ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ رفع غَيْرُهُ على الصفة بموضع إِلهٍ أي :
ما إله غيره لكم. ويجوز على البدل من إِلهٍ واعتبار حذف المبدل كأنه :
ما غيره لكم. أو هو اسم «ما» أخر، أي : ما غيره لكم إله «١». وجرّه «٢» على الصفة للإله «٣»، واسم «ما» في قوله : ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ في الجملة من الصفة/ والموصوف، وخبره في لَكُمْ أي : ما من إله غير اللّه [٣٤/ ب ] لكم.
٦٠، ٦٥ إِنَّا لَنَراكَ : يجوز بمعنى العلم «٤»، وبرؤية العين، وللرأي الذي هو غالب الظن «٥».
٧٢ وَقَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ استأصلناهم عن آخرهم «٦».
والدابر : الكائن خلف الشيء، وضده : القائد، وفي حديث عمر «٧» :
«كنت أرجو أن يعيش رسول اللّه حتى يدبرنا» أي يخلفنا «٨».