إيجازالبيان عن معاني القرآن

ج ١، ص : ٣٩٥
ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا : ليدوموا على التوبة.
١٢٢ وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً : لما نزلت : إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ «١» : قال المنافقون : هلك الذين لم/ ينفروا، وكان ناس من [٤٢/ أ] الصحابة خرجوا إلى قومهم يفقّهونهم «٢».
١٢٤ وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ :«ما» مسلّط ل «إذا» على الجزاء، أو صلة مؤكدة «٣».
فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : من المنافقين يقول بعضهم لبعض، أو يقولون لضعفة المؤمنين على الهزو «٤».
١٢٥ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ : إنما كان الشك في الدين مرضا لأنه فساد يحتاج إلى علاج كالفساد في البدن، ومرض القلب أعضل، وعلاجه أعسر، ودواؤه أعز، وأطباؤه أقل.
فَزادَتْهُمْ رِجْساً : لما ازدادوا بها رجسا حسن وصفها به، كما حسن : كفى بالسلامة داء.