إيجازالبيان عن معاني القرآن

ج ٢، ص : ٦١١
العذاب فقالوا : حِجْراً مَحْجُوراً وظنوا أنّه ينفعهم «١».
٢٣ وَقَدِمْنا : عمدنا وقصدنا «٢».
مِنْ عَمَلٍ : من قرب.
٢٤ وَأَحْسَنُ مَقِيلًا : موضع قائلة، ولا نوم في الجنّة إلا أنه من تمهيدها تصلح للنوم.
تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ : أي : عن الغمام، وهو نزول الملائكة منها في الغمام «٣»/.
٢٧ يَعَضُّ الظَّالِمُ : وذلك فعل النّادم والغضبان، وفي المثل : يعلك على الأرّم و«يحرق» أيضا «٤». والأرّم الأصابع.
٢٨ يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلًا : في عقبة «٥» بن أبي معيط، كان يجالس النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم وسمع القرآن فقال له أبيّ بن خلف : تجالسه وهو يسفّه أحلام قريش، وجهي من وجهك حرام حتى تشتمه، ففعل، فلمّا قتل من بين الأسارى قال : أأقتل من بين قريش؟!.