إيجازالبيان عن معاني القرآن

ج ٢، ص : ٦٣٠
١١ إِلَّا مَنْ ظَلَمَ : استثناء منقطع، أي : لكن من ظلم من غيرهم لأنّ الأنبياء لا يظلمون.
١٢ وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ : كان عليه مدرعة «١» صوف بغير كمين «٢».
١٣ مُبْصِرَةً : مبصّرة من البصيرة، أبصرته وبصّرته، مثل : أكذبته وكذبته أو ذوات بصر نحو أمر مبين، أي : ذو بيان.
١٦ وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ : أي : ملكه ونبوّته «٣»، وكانت له تسعة عشر ولدا «٤».
عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ : كان يفهمهم «٥» كما يتفاهم بعضها عن بعض وكما يفهم بكاء الفرح من بكاء الحزن.
وَأُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ : يؤتاه الأنبياء والناس «٦».
١٧ وَحُشِرَ لِسُلَيْمانَ جُنُودُهُ : كان معسكره مائة فرسخ