معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

معاني القرآن، ج ١، ص : ٣٣٨
عبد اللّه. وذكر عن علىّ «١» أنه قال :(يَقُصُّ الْحَقَّ) بالصاد. قال حدّثنا الفرّاء قال : وحدّثنى سفيان «٢» بن عيينة عن عمرو «٣» بن دينار عن رجل عن ابن عباس أنه قرأ (يقضى بالحق) قال الفرّاء : وكذلك هى فى قراءة عبد اللّه.
وقوله : وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ (٥٩) يجوز رفعها.
وقوله : قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً (٦٣) يقال : خفية وخفية. وفيها لغة بالواو، - ولا تصلح فى القراءة - : خفوة وخفوة كما قيل : قد حلّ حبوته وحبوته وحبيته.
وقوله : لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ (٦٣) قراءة أهل الكوفة، - وكذلك هى فى مصاحفهم - «أن «٤» ج ى ن ألف» وبعضهم «٥» بالألف (أنجانا) وقراءة الناس (أنجيتنا) بالتاء.
وقوله : قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ (٦٥) كما فعل بقوم نوح : المطر والحجارة والطوفان أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ :
الخسف أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً : يخلطكم شيعا ذوى أهواء.