معاني القرآن، ج ١، ص : ٤٨٤
قوله تعالى :«فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ» وامتناع اليهود عن تمنى الموت ٦٢ قوله تعالى :«قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ» ومعنى الالتفات فيه ٦٣ قوله :«وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ» وتعاقب على وفى فى الكلام ٦٣ قوله تعالى :«فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما» الآية فيه وجهان من الإعراب ٦٤ قوله تعالى :«ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ» ومعنى «نُنْسِها» والقراءات فيه ٦٤ قوله تعالى :«لَمَنِ اشْتَراهُ» ووجوه الإعراب فى اللام، ومن ٦٥ قوله تعالى :«لا تَقُولُوا راعِنا» الآية، معنى «راعِنا» من قول اليهود وتفسير (انظرنا) ٦٩ قوله تعالى :«وَ لَا الْمُشْرِكِينَ» وإعرابه ٧٠ قوله تعالى :«أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ» فيه بحث (أم) ٧١ تفسير (سواء) و(هودا) ٧٣ قوله تعالى :«ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلَّا خائِفِينَ» الآية والمراد بخائفين ٧٤ معنى :«قانِتُونَ» وإعراب «كُنْ فَيَكُونُ» ٧٤ القول فى «تَشابَهَتْ» وتشّابهت، وإعراب «وَ لا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ» ٧٥ تفسير «كلمات» و«عَهْدِي» و«مَثابَةً» ٧٦ تفسير «وَ أَمْناً» وإعراب «وَ اتَّخِذُوا» وتفسير «طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ» ٧٧ تفسير «وَ مَنْ كَفَرَ» و«إِذْ يَرْفَعُ» وما فيه من إعراب وقراءة ٧٨ قوله تعالى «إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ» وإعرابه ومعناه ٧٩ قوله تعالى :«وَ وَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ» ووجوه الإعراب فيه ٨٠ قوله تعالى :«بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ». وقوله :«لا نُفَرِّقُ» و«صِبْغَةَ اللَّهِ» وما فى ذلك من المعاني ٨٢