معاني القرآن، ج ١، ص : ٥٠٢
إنذار اللّه النبي إنذار للامة، قد يكون الفعل للجميع فى خطاب الواحد والعكس ٣٧١ قوله تعالى :«وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ» الآية
و فيه تقديم أحد الفعلين وقد وقعا معا ٣٧١ تفسير وإعراب قوله تعالى :«أَوْ هُمْ قائِلُونَ. فَما كانَ دَعْواهُمْ» ٣٧٢ مثل معايش لا يهمز إلا إذا كانت الياء زائدة ٣٧٣ يجتمع حرفان للجحد للتوكيد ٣٧٤ الصفة عند الكوفيين (الظرف) وذكر ما يجوز القاؤها فيه ٣٧٥ تفسير وإعراب قوله تعالى :«وَ رِيشاً» ٣٧٥ نصب مثل قوله تعالى :«فَرِيقاً هَدى » وجواز رفعه ٣٧٦ قوله تعالى :«خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ» جواز نصبه ورفعه ٣٧٧ تفسير قوله تعالى :«نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ» وقوله :«لَعَنَتْ أُخْتَها» ٣٧٨ قوله تعالى :«لا تُفَتَّحُ لَهُمْ» وجواز التذكير والتأنيث فى الجمع ٣٧٨ قوله تعالى :«أَصْحابُ الْأَعْرافِ» وتفسير ذلك ٣٧٩ إعراب :«هُدىً وَرَحْمَةً» وتفسير قوله :«إِلَّا تَأْوِيلَهُ» وقوله :
«إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ» ٣٨٠ تفسير قوله تعالى :«يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً» ٣٨١ إعراب قوله تعالى :«ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ» ٣٨٢ واو نسق تدخل عليها همزة الاستفهام ٣٨٣ قوله تعالى :«وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً» ينصب بفعل مقدر ورفعه جائز ٣٨٣ قوله تعالى :«وَ أَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ»
. معنى الرجفة ٣٨٤ قوله تعالى :«لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ» وقوله :«وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ» ٣٨٥ قوله تعالى :«افْتَحْ بَيْنَنا» فى لغة أهل عمان اقض ٣٨٥ قوله تعالى :«وَ نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ» وفيه عطف فعل على يفعل وعكسه ٣٨٦


الصفحة التالية
Icon