معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٥٨
قوله تعالى :«وَ لا طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ» ومعنى الغسلين/ ١٨٣/ ١ قوله تعالى :«وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ» وتفسيره/ ١٨٣/ ٢ قوله تعالى :«لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ» ومعنى اليمين/ ١٨٣/ ٣ قوله تعالى :«فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ» وبيان أن «أَحَدٍ»/ ١٨٣/ ٤ يكون للجمع وللواحد والاستشهاد على ذلك سورة سأل سائل قوله تعالى :«سَأَلَ سائِلٌ» ومن السائل/ ١٨٣/ ١١ قوله تعالى :«بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ» ومتعلق الجار والمجرور/ ١٨٣/ ١٥ فى «لِلْكافِرينَ» قوله تعالى :«ذِي الْمَعارِجِ» وبيان أنه صفة للّه/ ١٨٤/ ١ قوله تعالى :«تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ/ ١٨٤/ ٣ سَنَةٍ» ومعناه والقراءات فى تعرج قوله تعالى :«إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً» وتفسيره/ ١٨٤/ ٧ قوله تعالى :«وَ لا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً» والقراءات فى «يَسْئَلُ»، والمعنى/ ١٨٤/ ٩ على كل قراءة، وبيان أن الفراء يكره القراءة التي تخالف الإجماع قوله تعالى :«وَ فَصِيلَتِهِ» ومعناه/ ١٨٤/ ١٣ قوله تعالى :«ثُمَّ يُنْجِيهِ كَلَّا» ومعناه/ ١٨٤/ ١٤ قوله تعالى :«إِنَّها لَظى » ومعنى لظى، والسبب فى منعها من الصرف/ ١٨٤/ ١٥ قوله تعالى :«نَزَّاعَةً لِلشَّوى » إعراب نزاعة ولظى، ومعنى الشوى/ ١٨٥/ ١ قوله تعالى :«تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى» وتفسيره/ ١٨٥/ ٦