معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٦٨
ص/ س قوله تعالى :«فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً» ومعنى الملقيات/ ٢٢٢/ ٥ قوله تعالى :«عُذْراً أَوْ نُذْراً» إعرابه والقراءة بالتخفيف والتثقيل/ ٢٢٢/ ٧ قوله تعالى :«فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ» ومعنى «طُمِسَتْ»/ ٢٢٢/ ١١ قوله تعالى :«وَ إِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ» وأوجه القراءة فى «أُقِّتَتْ» والاحتجاج لها، / ٢٢٢/ ١٣ ومعنى :«أُقِّتَتْ» قوله تعالى :«لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ» ومعنى الاستفهام فيه/ ٢٢٣/ ٥ قوله تعالى :(أَ لَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ» وقراءة عبد اللّه، / ٢٢٣/ ٧ والأوجه الإعرابية الجائزة فى «نُتْبِعُهُمُ» قوله تعالى :«فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ» والقراءة بالتخفيف والتشديد فى/ ٢٢٣/ ١١ قوله «فَقَدَرْنا» قوله تعالى :«أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً أَحْياءً وَأَمْواتاً» ومعنى «كِفاتاً»/ ٢٢٤/ ٢ قوله تعالى :«إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ» تفسيره/ ٢٢٤/ ٧ قوله تعالى :«كَالْقَصْرِ» وبيان أن معناه الجمع، وإيراد الشواهد على ذلك/ ٢٢٤/ ١٠ وبيان أن الفراء لا يشتهى قراءة كالقصر قوله تعالى :«كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ» وبيان معنى الصفر، وأوجه القراءة/ ٢٢٥/ ٢ فى جمالة وجمالات قوله تعالى :«هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ» والأوجه الإعرابية، الجائزة فى «يَوْمُ»، / ٢٢٥/ ١٣ ومعنى «يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ» وكلام فى إضافة «يَوْمُ» إلى ما بعده قوله تعالى :«وَ لا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ» والأوجه الإعرابية الجائزة فى/ ٢٢٦/ ١٢ «فَيَعْتَذِرُونَ» قوله تعالى :«فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ» وتفسيره/ ٢٢٧/ ١
نتائج البحث
