معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٧١
ص/ س قوله تعالى :«إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها» وإجابة عن السؤال :/ ٢٣٤/ ١٤ هل للعشى ضحا؟
سورة عبس قوله تعالى :«عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى » وقصة نزول هذه الآية/ ٢٣٥/ ٥ قوله تعالى :«وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى» ومعناه/ ٢٣٥/ ١٠ قوله تعالى :«أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى » والأوجه الإعرابية الجائزة فى/ ٢٣٥/ ١٢ «فَتَنْفَعَهُ» قوله تعالى :«أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى » وأوجه القراءة فى «أَنْ»/ ٢٣٦/ ١ قوله تعالى :«فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى» وأوجه القراءة فى «تَصَدَّى»/ ٢٣٦/ ٣ قوله تعالى :«كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ» وكلام فى الضمير فى «إِنَّها»/ ٢٣٦/ ٥ قوله تعالى :«فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ» ومرجع الضمير فى «ذَكَرَهُ»/ ٢٣٦/ ٧ قوله تعالى :«فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ» وسبب تكريم الصحف/ ٢٣٦/ ٩ قوله تعالى :«بِأَيْدِي سَفَرَةٍ» ومعنى «سَفَرَةٍ»/ ٢٣٦/ ١٣ قوله تعالى :«بَرَرَةٍ» وكلام فى جمع فعله، ومفرده/ ٢٣٧/ ١ قوله تعالى :«ما أَكْفَرَهُ» وبيان أن «ما» قد تكون للتعجب، وقد تكون/ ٢٣٧/ ٨ للاستفهام قوله تعالى :«ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ» ومعناه/ ٢٣٧/ ١٢ قوله تعالى :«ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ» ومعناه، والفرق فى المعنى بين/ ٢٣٧/ ١٥ (فقبره وأقبره) قوله تعالى :«كَلَّا لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ» ومعناه/ ٢٣٨/ ١ قوله تعالى :«أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا» وأوجه القراءة فى «أَنَّا» والمعنى على كل وجه/ ٢٣٨/ ٣
نتائج البحث
