معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٧٤
قوله تعالى :«كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ» وأوجه القراءة فى «تُكَذِّبُونَ»، / ٢٤٤/ ١٤ وبيان أن القراءة بالتاء فى «تُكَذِّبُونَ» أحسن الوجهين إلى الفراء قوله تعالى :«وَ ما هُمْ عَنْها بِغائِبِينَ» ومعناه/ ٢٤٤/ ١٧ قوله تعالى :«يَوْمَ لا تَمْلِكُ» والقراءة بالنصب والرفع فى كلمة «يَوْمَ»، / ٢٤٤/ ١٨ وبيان أن العرب تؤثر الرفع إذا أضافوا اليوم إلى (يفعل، وتفعل، وأفعل) فإذا قالوا : هذا يوم فعلت آثروا النصب سورة المطففين قوله تعالى :«وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ» والمناسبة التي نزل فيها، ومعنى كلمة «وَيْلٌ»/ ٢٤٥/ ٨ قوله تعالى :«وَ إِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ» وبيان ما يقول أهل الحجاز/ ٢٤٥/ ١٢ وما جاورهم من قيس قوله تعالى :«اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ» ومعناه، وبيان أنّ من وعلى تعتقبان/ ٢٤٦/ ٣ فى هذا الموضع قوله تعالى :«يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ» والقراءات فى «يَوْمَ» وتوجيه كل قراءة، / ٢٤٦/ ٧ قوله تعالى :«وَ ما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ» ومعنى كلمة «سِجِّينٌ»/ ٢٤٦/ ١٣ قوله تعالى :«كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ» ومعنى الرّين على/ ١٤٦/ ١٦ قلوبهم، ومعنى : فلان أصبح قد رين به قوله تعالى :«كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ» وبيان أن العرب إذا جمعت/ ٢٤٧/ ١ جمعا لا يذهبون فيه إلى أن له بناء من واحد أو اثنين، فقالوه فى المؤنث والمذكر بالنون - مثل «عِلِّيِّينَ» ونظائر له قوله تعالى :«تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ» ومعنى «نَضْرَةَ النَّعِيمِ»، / ٢٤٧/ ١٥ والقراءة فى «تَعْرِفُ» وتوجيه كل قراءة
نتائج البحث
