معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٧٦
سورة البروج قوله تعالى :«وَ السَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ» ومعنى «الْبُرُوجِ»/ ٢٥٢/ ١٢ قوله تعالى :«وَ الْيَوْمِ الْمَوْعُودِ» والمراد به/ ٢٥٢/ ١٥ قوله تعالى :«وَ شاهِدٍ وَمَشْهُودٍ» ومعناه/ ٢٥٢/ ١٦ قوله تعالى :«قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ» وكلام فى جواب القسم هنا، / ٢٥٣/ ١ وقصة أصحاب الأخدود قوله تعالى :«النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ» والأوجه الإعرابية الجائزة فى «النَّارِ»/ ٢٥٣/ ١٦ قوله تعالى :«وَ هُمْ عَلى ما يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ» وبيان المعذب بالحريق/ ٢٥٣/ ١١ قوله تعالى :«ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ» والقراءة فى لفظ «الْمَجِيدُ» ووجه الإعراب على كل قراءة/ ٢٥٤/ ١ قوله تعالى :«فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ» والقراءة فى «مَحْفُوظٍ»/ ٢٥٤/ ٥ سورة الطارق قوله تعالى :«وَ السَّماءِ وَالطَّارِقِ» ومعنى «الطَّارِقِ»/ ٢٥٤/ ١٠ قوله تعالى :«النَّجْمُ الثَّاقِبُ» ومعنى «الثَّاقِبُ»، ومعنى قول العرب للطائر/ ٢٥٤/ ١٢ قد ثقب قوله تعالى :«لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ» تفسيره وأوجه القراءة فى «لَمَّا»، وبيان/ ٢٥٤/ ١٥ أن التثقيل لغة هذيل قوله تعالى :«مِنْ ماءٍ دافِقٍ» وبيان أن أهل الحجاز يجعلون المفعول فاعلا/ ٢٥٤/ ٥ إذا كان فى
مذهب نعت، تقول العرب : هذا سر كاتم، وهم ناصب... إلخ قوله تعالى :«يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ» ومعنى كل من الصلب/ ٢٥٤/ ٩ والترائب
نتائج البحث
