معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٧٩
قوله تعالى :«فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ» وأوجه القراءة فى «فَقَدَرَ»/ ٢٦١/ ١٠ قوله تعالى :«كَلَّا» ومعناه/ ٢٦١/ ١٣ قوله تعالى :«وَ لا تَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ» وأوجه القراءة/ ٢٦١/ ١٥ فى «تَحَاضُّونَ» والمعنى على كل قراءة قوله تعالى :«أَكْلًا لَمًّا» ومعناه/ ٢٦٢/ ١ قوله تعالى :«يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي» والمقصود بقوله «لِحَياتِي»/ ٢٦٢/ ٣ قوله تعالى :«فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ وَلا يُوثِقُ» واختلاف القراء/ ٢٦٢/ ٥ فى :«يُعَذِّبُ، ويُوثِقُ» قوله تعالى :«يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ» وبما يكون اطمئنان النفس/ ٢٦٢/ ١٦ قوله تعالى :«ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ» وبيان أن الأمر قد يكون هنا بمعنى الخبر/ ٢٦٣/ ١ قوله تعالى :«فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي» وقراءة ابن عباس فيه/ ٢٦٣/ ٦ سورة البلد قوله تعالى :«أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً» وأوجه القراءة فى «لبد»/ ٢٦٣/ ٩ قوله تعالى :«وَ أَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ» ومعنى «وَ أَنْتَ حِلٌّ»/ ٢٦٣/ ١٤ قوله تعالى :«وَ والِدٍ وَما وَلَدَ» وبيان أن «ما» تصلح للناس وشواهد/ ٢٦٣/ ١٦ قرآنية على ذلك، وقد تكون «ما» هنا فى معنى المصدر قوله تعالى :«لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ» وبيان من نزلت فيه هذه الآية/ ٢٦٤/ ٤ قوله تعالى :«وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ» ومعنى «النَّجْدَيْنِ»/ ٢٦٤/ ١١ قوله تعالى :«فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ» وبيان أن العرب لا تكاد تفرد «لا»/ ٢٦٤/ ١٦ فى الكلام، حتى يعيدوها عليه فى كلام آخر، وتأويل الآية على حسب هذه القاعدة.
نتائج البحث
