معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٨٣
سورة التين قوله تعالى :«وَ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ» والمراد به/ ٢٧٦/ ٧ قوله تعالى :«وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ» والمراد به، وبيان أن العرب تقول للآمن :/ ٢٧٦/ ١٢ الأمين.
قوله تعالى :«فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» ومعناه/ ٢٧٦/ ١٦ قوله تعالى :«ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا» وكلام فى استثناء/ ٢٧٧/ ٣ الجمع من الواحد قوله تعالى :«فَما يُكَذِّبُكَ» وتفسيره/ ٢٧٧/ ١٢ سورة اقرأ باسم ربك قوله تعالى :«اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ» وبيان أنه أول ما نزل/ ٢٧٨/ ٣ من القرآن قوله تعالى :«خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ» والسبب فى استعمال الجمع فى «عَلَقٍ»/ ٢٧٨/ ٥ قوله تعالى :«أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى » وبيان أن معنى «رَآهُ» رأى نفسه، وشرح/ ٢٧٨/ ٨ ذلك الأسلوب من كلام العرب قوله تعالى :«أَ رَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْداً إِذا صَلَّى» وفيمن نزلت هذه الآية/ ٢٧٨/ ١٣ قوله تعالى :«أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى » وبيان ما فيه من التهديد والوعيد/ ٢٧٩/ ١ قوله تعالى :«كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ» والمراد به/ ٢٧٩/ ٢ قوله تعالى :«فَلْيَدْعُ نادِيَهُ» ومعنى «نادِيَهُ»/ ٢٧٩/ ٦ قوله تعالى :«لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ» وأوجه القراءة فى «ناصية»، وإعرابها/ ٢٧٩/ ١١ قوله تعالى :«فَلْيَدْعُ نادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ» ومعنى زبانية وواحده/ ٢٧٩/ ١٥ وبيان قراءة عبد اللّه.
نتائج البحث
